10861 |
吴潜 |
九华山天台峰新晴晓望 |
金 |
七绝 |
一莲峰簇万花红,百里春阴涤晓风。九十莲华一齐笑,天台人立宝光中。 |
15992 |
吴激 |
人月圆 |
金 |
词 |
南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王榭,堂前燕子,飞向谁家?恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。注释吴激(1090-1142),字彦高。原为宋臣,靖康末使金。北宋亡后,他仕金为翰林侍制。一日,他与友人会宴,偶遇沦为歌妓的原北宋宫姬,遂触景伤情,写下此词。此词高明之处,在于采拮前人词语,与自己创作浑然一体,天衣无缝,情感表达得淋漓尽致。此词在金代文学史上占有重要的地位。 --------------------------吴激,北宋末年著名的才子,当时与宇文虚中齐名。后北宋灭亡前后,吴激等人以宋臣留仕于金。但其时吴激等人心念大宋,因此虽化子金,而内心却是矛盾而痛苦的。这首人月圆的词,有一个故事。据刘邦记载;一次宇文虚中与吴激等在张侍御家饮酒会宴,座中发现一位佐酒歌妓原是大宋宗室之后,如今却也流落异乡,沦为歌妓。坐中诸公感慨万千,遂皆作乐章一首。其中宇文虚中首作《 念奴娇 》,次及吴激,乃作这首《人月圆》。宇文虚中的《念奴娇》全篇如下:疏眉秀目,看来依旧是,宣和妆束。飞步盈盈姿媚巧,举世知非凡俗。宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族。干戈浩荡,事随天地翻复。一笑邂逅相逢,劝人满饮,旋旋吹横竹。流落天涯俱是客,何必平生相熟。旧日黄华,如今憔悴,付与杯中醁。兴亡休问,为伊且尽船玉。从两首词来看,宇文虚中的词是写实性的,具体而不夸张,对这位女子的妆束,风采,出身遭遇写得一清二楚,而后又写宴会偶遇;其吹笛劝酒,全无悲伤之色,不由使人感生感恨万千。全词直说其事,直抒其情,笔调硬拙。而吴激这首词则笔姿盘旋空灵,全篇化作唐人诗句典故,使全词意境深远。全篇引用三个典故:其一是“犹唱后庭花”化用杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(《泊秦淮》)以小诗意,发今人伤怀之感。“南朝”借指被灭亡的北宋。“后庭花”则意指宋皇宫中传唱的旧时乐曲。其二是“旧时王谢”化用刘禹锡《乌衣苍》诗中“旧时王谢堂前燕,飞入寻堂百姓家。”“王谢”都是南朝有身份有地位的士族名家 。“一句“飞向谁家”使人感慨世事的变迁,王朝的更替 ,覆巢之下 ,燕子何存,因此只能发出“ 飞向谁家 ”的感慨。其三是“江州司马,青衫泪湿”化用白居易《琵琶行》中白居易贬居浔阳江头遇琵琶女所感 :“同是天涯论落人,相逢何必曾相识。⋯⋯座中泣下谁最多 ,江州司马青衫湿 。”借意抒怀,抒发自己和眼前的歌姬不正如同白居易之与琵琶女的境况相似吗?两者一相比较,高下立见。宇文词平铺直叙,无起无伏,平淡如水;而吴词则巧妙地上引用前人词句典故 ,使之浑然一体,又使其借故出新,另有深意,自是高出一筹。传说两文一出,时为文坛盟主的宇文虚中也从此对吴激推崇备至,刮目相看。本词以引用前人诗句填词见长正符当时风气,周帮彦、吴文英、陆游并皆长此道。而其中吴激此文将其融为一体,如自天成,不愧是一首成功的隐括体。 |
34934 |
蔡珪 |
出居庸 |
金 |
五律 |
乱石妨车毂,深沙困马蹄。天分斗南北,人向日东西。侧脚柴荆短,平头土舍低。山花三两树,笑杀武陵溪。 |
35014 |
刘著 |
出榆关 |
金 |
五律 |
羽檄中原满,萍流四海间。少时过桂岭,壮岁出榆关。奇祸心如折,羁愁鬃巳斑。楚纍千万亿,知有几人还。 |
35239 |
元好问 |
出都 |
金 |
- |
历历兴亡败局棋,登临疑梦复疑非。断霞落日天无尽,老树遗台秋更悲。沧海忽惊龙穴露,广寒犹想凤笙归。从教尽铲琼华了,留在西山尽泪垂。 |
37441 |
元好问 |
别程女 |
金 |
- |
芸斋淅淅掩霜寒,别酒青灯语夜阑。生女便知聊寄托,中年尤觉感悲欢。松间小草栽培稳,掌上明珠弃掷难。明日缑山东畔路,野夫怀抱若为宽? |
37766 |
刘汲 |
到家 |
金 |
五律 |
三载尘劳虑,翻然尽一除。园林未摇落,庭菊正扶疏。绕屋看新树,开箱检旧书。依然故山色,潇洒入吾庐。 |
38907 |
蔡珪 |
医巫闾 |
金 |
七古 |
幽州北镇高且雄,倚天万仞蟠天东。祖龙力驱不肯去,至今鞭血余殷红。崩崖岸谷森云树,萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神,只得峰峦两三处。我方万里来天涯,坡陀绕绕昏风沙。直教眼界增明秀,好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐,此山之间亦不恶。他年南北两生涯,不妨世有扬州鹤。 |
41363 |
张斛 |
南京遇马丈朝美 |
金 |
七绝 |
浮云久与故山违,茅栋如存尚可依。行路相逢初似梦,旧游重到复疑非。沧江万里悲南渡,白发几人能北归。二十年前河上月,尊前还共惜清晖。 |
51506 |
元好问 |
台山杂吟 |
金 |
七绝 |
万壑千岩位置雄,偶从天巧见神功。湍溪已作风雷恶,更在云山气象中。 |