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238775 元好问 过诗人李长源故居 七律 楚些招魂自往年,明珠真见抵深渊。巨鳌有铒虽堪钓,怒虎无情可重编。千丈豪气天也妒,七言诗好世空传。伤心鹦鹉洲边泪,却望西山一泫然。
239173 宇文虚中 迎春乐 宝幡彩胜堆金缕,双燕钗头舞。人间要识春来处。天际雁,江边树。故国莺花又谁主。念憔悴,几年羁旅。把洒祝东风,吹取人归去。注释:宇文虚中(1079-1146),字叔通。原为宋臣,建炎二年(1128年),出使金国被留,仕金为翰林承旨,升礼部尚书。后被诬以谋反罪处死。宇文虚中的诗词在当时很受推崇,这首词为其代表作。作者由异域之迎春,联想到故国之良辰往事;从故国的彷徨梦,又忧思故国的存亡;思今抚昔,表现不堪回首而犹存希望之情。作者笔锋变幻多姿,词意波澜起伏,为金词中的上乘之作。
243994 马定国 送图南 七律 壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。老去厌陪新客醉,兴来多与古人同。戍楼藤角垂新绿,山店桎花落细红。他日诗名满江海,荠堂相见两衰翁。
254409 李晏 通州道中 五律 冉冉年华老,飘飘客路难。尘埃山色壮,云雾日光寒。念远心先折,孤吟鼻亦酸。平生江海意,潦倒愧儒冠。
267089 刘著 闻雁 七绝 千里寒云卷朔风,当轩月午雁书空。烦君为报江南客,憔悴辽东更向东。
269675 元好问 雁门关外 - 四海于今正一家,生民何处不桑麻。重关独居千寻岭,深夏犹飞六出花。云暗白杨连马邑,天围青冢渺龙沙。凭高吊古情无尽,空对西风数去鸦。注释《雁门关外》是步当时流传的一首歌谣而写的,元好问反其意而用之,凭高吊古,抒发了元初结束多年战乱之后“四海一家”的变化。原歌谣是:雁门关外野人家,不植桑榆不种麻。百里并无梨枣树,三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪,狂风遍地起黄沙。说与江南人不信,早穿皮袄午穿纱。
271787 元好问 雪香亭杂咏 - 落日青山一片愁,大河东注不还流。若为长得熙春在,时上高层望宋州。
271908 蔡珪 霅川道中 五律 扇底无残暑,西风日夕佳。云山藏客路,烟树记人家。小渡一声橹,断霞千点鸦。诗成鞍马上,不觉在天涯。
272427 党怀英 青玉案 红莎绿蒻春风饼,趁梅驿,来云岭,紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨,等闲分破,缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒,更送清歌助清兴。痛饮休辞今夕永。与君洗尽,满襟烦暑,别作高寒境。注释:党怀英(1134-1211),字世杰,号竹溪。金世宗时官至翰林学士承旨,有〈竹溪词〉。此为咏茶词,作者运用双关笔法,将品茶与赏月巧妙融合,以发联想。上阕将茶饼与镜之圆缺黏结,写出人间之离别。下阕则将品茶奇效与月之高寒联系,烘托出文士境界。此词为咏物词中的精品。 -----------------------词中,咏人,咏事的较多,而咏物也多以杨柳荷等娇美之物入词。而此词则为咏某词,以茶制饼运品尝为线索 ,借其形状、效用,在赏月过程展开联想,构思巧妙,顿生新意。片“红莎绿蒻”三句 ,写茶饼的包装转运。“红莎”指红莎纸包茶 ,“ 绿 ”指用香蒲包裹。一红一绿,香气诱人,使人馋涎欲滴 。“趁梅驿,来云岭”,写转运之艰难,跨越千山万岭,风餐露宿,使人知茶来之不易。“紫桂”后四句。“紫桂”用琼窦岩穴,群仙居食于紫林的神话 。“等闲分破”含有当时的一段茶故 ,北宋年间茶罕饼珍 ,寻常难求,偶而皇家赏赐,也只能中书、枢密院各赐一饼,四人分之(据欧阳修《归田录》)。作者由破饼分之又联想破镜重圆故事,使“分破”的茶饼,又象征那期望团圆者茗佳人心中的明镜 。珍贵的茶饼,难圆的明镜,层层重叠,融为一体。下片写品茶和感想。“一瓯”两句,写品茶之效,品后增神益志,心魂清醒,清歌伴唱更显悠然自得之兴。“痛饮休辞今夕永。”在这夜静月明,花枝绽露的夜晚还是让我们开怀畅饮吧,不要让今宵空度。最后三句写品茶后的感受。饮茶之趣,不止在避暑,更在于可令人超凡脱俗,直至“高寒”之境。苏轼有“只恐琼楼玉宇,高处不胜寒”的词句,以此来说明饮茶所带来的乐趣。花前赏月,月下品茶,如此完美地统一起来,令人感叹茶的妙处。本词在选词时十分注意。红莎绿蒻相映生辉,一趁一来顿显深意,月露清歌更显艺境。运笔自如,毫无拈来掂去之感 ,而词到意达。故况周颐评曰:“以松秀之笔,达清劲之气,倚声家精诣也 。”另外词人善于使用双关联想,使赏月品茶交汇融一。茶饼分赐与镜之圆缺相联,顿感佳人之离怨。饮茶之功效与月之高寒相系,牵出文人诗兴词情。想象力丰富,下笔有力,不愧为咏物词中的佳作。
276452 元好问 颍亭 - 颍上风烟天地回,颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静,落日青山万马来。胜概消沉几今昔?中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋,所惜忽忽无酒杯。出处元诗别裁集
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