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74865 元好问 外家南寺 - 郁郁秋梧动晚烟,一夜风露觉秋偏。眼中高岸移深谷,愁里残阳更乱蝉。去国衣冠有今日,外家梨栗记当年。白头来往人间遍,依旧僧窗借榻眠。
75360 蔡松年 夜坐 七律 吾生有几事无涯,清夜漫漫叹物华。但愿闻钲似疲马,可能粘壁作枯蜗。只今雪屋重衾湿,去岁梅溪醉帽斜。终得萧闲对床语,青灯挑尽短檠花。
77139 赵秉文 大江东去 用东坡先生韵 - 秋光一片,问苍苍桂影,其中何物。一叶扁舟波万顷,四顾粘天无壁。叩枻[1]长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪。京尘千丈,可能容此人杰?回首赤壁矶边,骑鲸人去,几度山花发。澹澹长空千古梦?只有归鸿明灭。我欲从公,乘风归去,散此麒麟发。三山安在?玉箫吹断明月。注释:注一:船桨。此为和苏东坡赤壁词韵之作。苏轼的词以豪放闻名 。他的千古名作《念奴娇》以凌厉无比的词笔,描绘江涛,壮美无比。是他谪居黄州(今湖北黄冈 ),夜游黄州城外的赤壁(即亦鼻矶)后写下的。本词作者赵秉文是金朝著名词人,苏轼的词对他有极深影响,他也极敬慕苏轼。这首词就是赵秉文对苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》的和韵之作。《大江东去》即《念奴娇 》,缘自苏轼赤壁词《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去”句 ;“用东坡先生韵”就是采用苏轼赤壁词的原韵。苏东坡作词,多隐括前人作品,这首词,也属这类作品,它隐括前人(特别是苏轼)之作,可以说句句有来历。上片,主要由《赤壁赋》化来,下片化用杜牧《登乐游原》诗句等,表达了词作者对苏轼被谪黄州际遇的深切同情与不平,同时借古说今,也表现了作者自己忧国忧民,但又无力挽救国之危亡,从而产生的消极出世的思想。上片以问月起句。古诗词以“问月”起笔,以苏轼为例,就有其《水调歌头》“ 明月几时有?把酒问清天”的千古绝唱。本词问月,虽化用苏词,却亦有新意。他的问月,点明了作词的时间:深秋的月明之夜,(当年苏轼游赤壁也恰是秋凉之夜)。首句中“挂影”指月亮,但却用“苍苍”来形容,再加之以肃杀的“秋光”来相衬,顿时,一片苍凉、高洁、肃杀之感跃然纸上。随后 ,笔锋一转 ,由月及人,此情此景 ,不由人不想到当年一叶扁舟夜游赤壁的苏东坡。“叩枻长歌 ,嫦娥欲下 ,万里挥冰雪”皆是对苏轼《赤壁赋》语意的隐括,虽只寥寥数语,但当年苏轼夜游赤壁的情景却尽观读者眼前,真是于平淡处见功力。“京尘千丈 ,可形容此人杰?”虽是问句,却表达了词作者的深切感慨 。“享尘”指当时错得复杂的官场,“人杰”指苏东坡,(本词作者赵秉文曾盛赞苏轼为“雄节迈伦 ,高气盖世”“人中麟凤”。)四这两句从技法上来看,不仅由写景转入了抒情,也起到了承上启下的作用 。下片由此句的“人杰”不得见容”引发到“骑鲸人去 ”,由对苏轼一生坎坷际遇的深切同情及愤慨,转入自抒悲感。“骑鲸人”本指唐李白,这里借指苏轼 ,“几度山花发”写苏轼逝后光阴的流逝,读来不禁让人唏嘘不已 ,感慨万千。“澹澹长空今古梦,只有归鸿明天 ”化用杜牧《登乐游厚》“长空澹澹孤鸟设,万声销沉向此中”句,表露了作者吊古伤今 ,消极悲观的人生态度。“我欲从公”三句则语意更加决绝,欲与苏轼仙去,消极出世的思想更加表露无疑。但却难寻仙过,只有寄情于玉箫罢了,故有“三山安在”句结尾。感怀、悲戚、无奈之意萦绕不绝。本词虽是和韵之作 ,但作者借景抒情 ,借古伤今,与苏轼《念奴娇》之壮美相比,却也是别一番氛围和意境,殊为难得了。
78061 元好问 天池 - 天池一雨洗氛埃,全晋堂堂四望开。上不朝元峰北顶,真诚不到此中来。
86145 马定国 客怀 五律 结发游荆楚,劳心惜寸阴。草长春径窄,花落晓烟深。谷旱惟祈雨,年饥不问金。三齐虽淡薄,留此亦何心。
97600 张斛 将渡江 七绝 无数飞花委路尘,不堪重醉楚城春。明朝回首江南岸,烟雨昏昏不见人。
100596 元好问 山居杂诗 - 树合秋生满,村荒暮景闲。虹收仍白雨,云动忽青山。
101980 元好问 岐阳三首 - 百二关河草不横,十年戎马暗秦京。岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城。从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵?注释:选一。
104320 刘汲 平凉道中 五古 青山炯无尘,尘满行人衣。行人望青山,咫尺不得归。吾归不作难,世故苦相违。何当临溪水,一洗从前非。
105874 蔡松年 庚申闰月从师还自颖上,对新月独酌十三首 - 人言归甚易,但苦食不足。必使极其求,万钟不盈腹。处世附所安,无祸即无福。却视高盖车,身宠神已辱。注释:其四
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